美好的一天

电影非常有意思。「美好的一天」简直充满无奈和反讽，也许就像我们面对荒诞人生的态度吧。

电影中对无论是政治、程序还是体制之类的讽刺没什么好说的，比起人民的现实问题，他们更关心彼此利益的角力。

细想一下，觉得几个角色似乎象征着不同的人生态度。男主角玛姆布鲁和B都是早已看透政客虚伪本质，却仍然试图干点实事的人，当然B更加随性。法国小妞苏菲代表着社会新人，横冲直撞，对于什么潜规则根本不懂，一心只想做自己认为正确的事。而卡蒂亚则是一个典型的体制人员，只讲究虚伪的程序正义，不接地气。而小孩，就是小孩。

电影充满各种荒诞。人民的水源问题迫在眉睫，部队官兵轻松就能解决却拒绝行动。援助小组找条绳子都这么难，花钱买不到，找人借不到，最后居然只能拿小男孩父母被绞刑上吊的绳子。千辛万苦找到绳子，离成功捞人近一步之遥，又被维和部队阻止了，最讽刺的是，他们接到的组织指令竟然是当初苏菲为了部队派人来捞尸而瞎编的理由，真是聪明反被聪明误。当然还有最后，当他们放弃捞尸，无可奈何地接受新任务去解决难民营厕所排便问题时，一场大雨又给他们新任务带来了巨大障碍，却让之前捞不成的尸体浮上来了…

我想这就是人生吧，荒诞离奇，就像玛姆布鲁说的，我们只能着眼于眼前。

所以，微笑面对吧，今天真是“美好的一天”，明天将是新的美好的一天。

西班牙导演费尔南多·莱昂德·阿拉诺亚执导的《完美的一天》（2015），承继他一贯擅于描画荒谬世界的景象，将镜头对准了这块饱经战火伤重的土地，以国际援助成员罗维奇（本尼·西奥·德尔托罗饰演），安永（蒂姆·罗宾逊出演），以及卡佳（欧嘉·柯瑞兰寇饰演）、苏菲这二男二女，在当地翻译斯托米尔带领下，踏上了寻找绳索之旅。按斯托米尔的说法，当地出产酸奶和幽默感。战后一片凋零，精神荒芜、紧张和挤压感，弥漫在巴尔干各族群居住地的上空，难以在短时间内弥合。

巴尔干起伏的群山，隔空回响，上空的苍鹰仍在飞翔。而幽默感在这种情境下也成了奢侈品。但这不妨碍小男孩尼古拉爱好足球，更不妨碍为了一只足球，即可引发孩子们的枪击大案，幸而罗维奇带着苏菲替他找到了足球，却让苏菲看到了惊骇的一幕，尼古拉的父母双双被上吊身亡。久久不能从惊颤中平静的苏菲一直沉默不语。尼古拉只能跟随爷爷生活。但为了生存，他还是卖掉了足球，这差点引起罗维奇与顽皮小孩们的争斗。

一根长长的绳子，难倒了不远万里热心公益的他们，但能安然走出连绵的群山，就已万幸。一头死牛拦住了公路，他们只能过一夜再走，不能随便绕道，因为到处都是以前战时埋下的地雷，更不可能像起初安永开着车就从牛身上辗过去。第二天醒来，他们跟着赶着牛群的老太绕道开了过去。

终于找到了绳子，这下应没问题了吧。就要吊起之时，维和部队来了。他们以要遵守当地法律、民俗及维和为由，阻止这次行动，看起来荒唐，却不无道理。万一吊起，族群之间又发生争斗，如何收拾。无奈他们只得离去。

人们需要的是理性。但理性无为。攥紧的绳子又松散了，绞断了。百姓继续无干净的水喝，问题仍没解决。他们焦急而无奈。只能听天由命。返回途中，雷雨大作，苍天流泪，井水漫灌，赶牛的老太婆嚷嚷，那具浸泡了太久被捆缚的尸体，终被大水泛到井面，众人拉出，真是老天有眼。看起来不可能完成的任务，被老天解决了。片中穿插罗维奇与卡佳过往的微妙情感，也只是寂寥群山的一剂调味品罢了。活色生香，在这儿不起实质性作用。

这让我想起《水缸》和《黑板》这样好事多磨的伊朗电影。但《完美的一天》乃特殊情境下的荒谬事儿，足以说明仇杀引发的战争是多么的可恶和不值。人类还没走出被情绪控制的疯狂和敌意。当人被仇恨蒙蔽了双眼，那就只剩下无休止的报复。因而，这看似虐心的魔幻，现实世界却比比皆是，不足为奇。车上的苏菲摸着额头说这真是完美的一天。大家静默不语。正如罗维奇所说“和平会带来，但问题还会继续”。

2016、1、27

影片2015年在戛纳电影节放映完后，导演和主演出席获得了观众长达十分钟的站立鼓掌。

电影几乎没有直接直接表示战争残酷的镜头，倒是透过一些细节让人不寒而栗，比如随手掏出枪的小孩，习以为常的死牛配合地雷陷阱和商店老板说绳子要用于绞刑的随意。

故事的完成度非常高，以一根绳子推动大部分情节的发展。以井被尸体污染开始，到尸体被移除结束。

群像角色的塑造也很是饱满，救援小组里每位角色都有让人倍感亲切的个性和真实感。尤其是蒂姆罗宾斯饰演B，嘴炮和逗B属性拉满，给影片整体压抑的气氛增添不少幽默成分。

回到战争本身，那口被污染的井预示着战争可以放大本就存在的问题和矛盾，问题和矛盾本身来源于人，所以战争也在无形中无限放大人性的恶。

然而这份恶的承载体可能是另一个人，而这个人为了保护自己只能释放出更大的恶，如此循环往复，恶魔游荡人间。

巴尔干半岛上的南联盟已不复存在，昔日比肩列强的经济体已经走向衰落。疫情期间国家鼎力相助的前南联盟成员国塞尔维亚，2019年的人均GDP勉强和战乱之前1990的人均GDP持平，相当于国家经济停滞了近三十年。

纵观华夏五千年史，战乱纷飞也是常态，国泰民安时期实乃稀缺。

革命先辈们用鲜血铸就的太平，如今总有豺狼之辈借着各种名义旁敲侧击，其狼子野心昭然若揭，无非试图趁着动乱再如百年之前骑在咱们头上拉屎，无耻至极！

近日，环球时报总编胡锡进发声建议国家核弹头贮备应尽快提高到一千枚左右，相当于大洋彼岸众多公知跪拜的灯塔国六分之一。

我是赞同的，相信每一位真正热爱和平的人都会赞同，有了好用的猎枪才能更好的保卫我们的家园不受豺狼的侵犯。

更有一个梦想，天下大同，纷争不再。

首发公众号：Lars的影视基地

电影一开始就告知观众，这个故事发生在1995年，巴尔干半岛某地。

巴尔干地区向来存在诸多矛盾，既有宗教矛盾，也有领土争端。由于半岛的地缘政治重要性，由此而来的列强干涉致使这一地区的矛盾频繁被放大为战争，因此又有欧洲火药库之称。

1995年，北约地面和空中部队对波斯尼亚和黑塞哥维那的塞族武装发动地面和空中攻击。

若是对巴尔干地区的纷争不那么了解的朋友也不用过于担心，影片会逐渐将这些铺排开来。即使有可能还是无法深入体会这些矛盾冲突，但有一点影片展现的非常到位：战争以及战争带来的内在紧张感。如此背景之下，依旧在春节期间推荐给朋友们这部电影的原因是，它是一个喜剧片，但它是一个有深度的喜剧片。

虽在战争背景下，却是一部充满活力、充满力量的电影。影片里呈现了不少幽默与愉快的元素，构架在这样一个背景与地理环境之下，也许这个喜剧片会让你看完之后感到空虚无聊。（O(∩_∩)O哈哈~）

这是一个有关一条绳子的故事。

在主角团队们所在的区域，只有三口井供应水源，其中两口周围都被买了地雷，排雷需要很长的时间，另外一口，就是主角们面对的这口，被人为地扔进去一具尸体，而且他正在腐烂——这将污染水源，造成平民们饮水问题。主角们需要一根绳子拴住他，将尸体拖出来。

看上去是一件非常简单的事情，但在故事之中却变成了需要大费周折，不可能完成的任务——这也奠定了故事的荒谬基调。

我们的团队，人道主义救援小团队的构成也是简单的：安全主管玛姆布鲁，他是团队的中心人物，是这群救援人员的负责人。他是保持团队平衡的人，或者至少是试图保持团队平衡的人。但在任务的执行过程中，他对于官僚是反抗的。

经验丰富的「司机」专家B。他的角色给团队带来了经验、自信，但也有柔情、幽默感，以及战时生存所必需的那种野性。B看上去是个「搞笑担当」，他能苦中作乐，有自己的一套，经常一幅「不靠谱」的模样，但对自己的工作以及巴尔干地区的人民却是无比关心。

索菲是这个团队的新成员，是个水净化专家。她身上有种自然的东西，纯净、透明，就像水一样。她从「菜鸟」的状态逐渐了解这个地区、战争、团队的工作方式。

卡佳，冲突评估分析员，她将在团队待上4天，然后决定这个团队的去留。她的出现给故事带来了更多的冲突：她觉得这群人应该回家过正常的生活——他们在这里做的一切都是无用功，而团队的成员并不这样认为。卡佳是个坚强的女人，敏锐，聪明，但也是受伤了的。奥尔加是一个勇敢的女演员，她创造了一个充满细微差别、刻薄和幽默感的角色。

翻译达米尔，优雅而具有尊严，他呈现的喜剧感是细腻的。他似乎和悲剧/悲伤的事情保持着绝对的距离，可能他已经习惯了。他是巴尔干人民在战争悲惨岁月中的尊严、自豪和沉着的象征。

呐，这个故事说的就是这样一个团队要找到一条足够长的绳子以把尸体打捞上来的故事。它是战争的一个缩影。但它以一种简单、幽默的方式呈现出来。

故事设置也是非常传统，简单：主角们有个目标，但在达到目标之前，一个又一个的障碍阻止着他们。商店里面可能有绳子，但是等 B 和达米尔到达时，老板却不卖给他们；补给站 挂着国旗的绳子，但不可能给他们；玛姆布鲁拔刀相助，不得不带上车的小男孩尼古拉家里有绳子，但绳子上拴着一条穷凶极恶的狗，哪怕给它吃了麻醉药的火腿肠也无法制服它；玛姆布鲁去被炸得稀烂的尼古拉的家取篮球，无意中发现另外一根绳子，一根足够长的绳子，但绳子的另一端又是什么呢？ 等他们取到了绳子，绑好尸体，正准备往上拉——一切看上去非常完美，却被政府叫停。悬在井中的尸体被重新扔回井里。

关于战争，这部电影强调的却是荒谬性和人类的不可理喻。电影的幽默与愉快通过人物的塑造以及细节的刻画呈现出来，接下来稍作说明。情节重复使用营造了幽默：

• 牛的旁边埋着炸弹： 第一次是B 带着苏菲路遇一头死牛横在路中央，B又是分析，又是翻阅自己的笔记本，想要得出一个结论：从牛的左边走还是右边走，才能避开「不知道是谁」埋下的地雷；最后他「铤而走险」直接冲过牛的尸体； 而第二次遇到死牛时，是团队得到绳子之后。B分析是因为牛的品种不一样，所以不能通过。于是两辆车就地露宿。直到第二天早上，才得以解困；

• 大娘与牛群 之前提到第二次遇到死牛解困，就要提到解困的方法。这也是 B 得到的结论，很久之前他与达米尔去商店买绳子只是被联合国组织拦下，等待之时，有人在阻止一个赶着牛群大娘，她所走的区域是被埋了地雷的。但大娘和牛群并没有受到伤害。第二次的解困，也是因为有个赶着牛群的大娘，两辆车跟随者牛群与大娘，绕过了横在路上的死牛，避开了炸弹。

• 尸体 苏菲是个新成员。当她第一次看到井里的尸体时，她着实被惊吓到了。不停地问B和玛姆布鲁：「不是说好是个尸体吗？狗啊羊啊牛啊什么的，为什么是个人？！」 而在经历了找绳子的一切之后，当尸体被重新扔回井里之后，她看着井里，对着尸体说「死胖子」。

人物设置营造的幽默：

• 没见过尸体的「新手」苏菲 苏菲。带着城市里的特征，干净与纯粹，突然抵达一个复杂的地方，对于诸多与「规定」/「法规」相悖的现象无法理解；

• 与玛姆布鲁有过一腿的调查员卡佳 卡佳与玛姆布鲁之间的互动显得有些狗血——一出典型的城市三角男女纠葛。他们的故事若是在城市里头演绎出来，则一点新奇之处都没有。
• 用实际行动反抗的玛姆布鲁 玛姆布鲁本身不是幽默担当，他的更多的责任在与平衡团队，但他自己相信自己的直觉，有自己的坚持。
• 碎嘴幽默的B B 的细腻与幽默比重是最大的，他会一本正经地跟玛姆布鲁说：「你应该要与卡佳睡一觉，就为了她能给一个好的报告，让我们继续留在这里，皆大欢喜！」

荒诞营造幽默：

• 最大的设定便是故事本身。井里头的尸体，被寻找的绳子。 尸体被谁扔进井里的？谁都有可能。可能是制造混乱卖水给平民的贩子，有可能是种族歧视者…… 商店的老板为什么不卖给B绳子？有可能是宗教原因，有可能是种族歧视，有可能井里的尸体是他们扔的。 联合国救援组织为什么不先打捞尸体？因为排雷是首要任务，而且「据报告显示，那口井是干净的！」
• 「战争年代什么都有可能」这是全片时不常就会冒出来的一句话，这句话像是在解释那里发生的所有荒诞现象。 比如玛姆布鲁与苏菲在去往安全会议的路上，遇到一群男孩在霸凌尼古拉，尼古拉的足球被男孩子们抢走了。玛姆布鲁正准备帮尼古拉要回球的时候，其中一个男孩子掏出枪对着玛姆布鲁；比如 B 和达米尔到达补给站想要讨一根绳子，但被对方告知，「战争时代，什么都没有」。当 B 看到栓国旗的绳子想要带走时，问工作人员：「是要喝水还是国旗？」，当然工作人员选择了国旗； 再比如玛姆布鲁和苏菲进入尼古拉被炸掉的「家」之后，玛姆布鲁猜测着这一切可能就是他们的邻居所为……

这一切看起来很荒诞，但却又有一种遥远的真实。在观看电影的过程中，很多情节不仅让人会心一笑，同时也会引人思索，关于自身、关于民族、关于历史……基调欢乐，愉快的电影谁会不喜欢？

完。

文丨岳漟 图丨影片截图、网页截图

本文原载于「添糖电影院」（微信号：BrilliantFilms）公众号，热切地欢迎关注。

无尊严的活着，抑或有尊严的死去或苟活着！到底生活和尊严孰轻孰重可能是电影最想表达的。一具故意置放在井里的尸首，一根可以承载希望的绳索，一个孤苦无依的当地男孩，构成了这部电影最基本的脉络，看似简单的情节，其实内容容量却非常大，不同种族之间的相互猜忌、仇视，热情帮扶和漠然无视的矛盾纠葛，正义与否的评判和思索，这些元素时时充斥，让人感觉到考量的空间和厚度，但又并不单调、无趣。最后绳子找到了，却还是吊不起本应该能吊起的尸首，因为战争结束造成了地域管辖权的改变，打捞尸首很可能成为国际争端，只可以无奈地、悻悻地放弃。孩子也送回了爷爷家，可是依然要为了生存艰难的生活。民族间的仇视依然存在。一场大雨让所有人都在思索和改变，满溢的井水冲出了尸首，看似难比登天的问题就这样轻易地解决。看来很多的问题都需要自己去治愈和默默疗伤，看似全力以赴的帮助可能并不能真正解决问题！让人没有尊严的苟活可能真没有有尊严的慷慨死去来的快意吧！[鄙视][鄙视]

不理解这个片为什么都不到8分？！这个片拍得很高级啊……没有大场面没有血腥杀戮没有一声枪响，却拍得触目惊心。五位主演都有精彩发挥，当然尤其是德尔托罗，这个角色简直就是为他量身定做。

整个故事是沉重的，却被讲述得这么有趣，5位善良的国际义工一直在努力驱散战争的阴霾，尽管一切都显得那么苍白无力，却不断用幽默去鼓舞自己和同伴。一次普通的水井清理在各方势力的刁难下变成了一场荒诞而不可能完成的任务。

结尾义工经历了24小时的挣扎，还是没能把尸体从井里捞上来，一场突如其来的暴雨却让水井满溢。义工们再次上路了，调侃着这真是完美的一天。在片尾曲《WHERE HAVE ALL THE FLOWERS GONE》娓娓道来的声线中，整个巴尔干地区都陷入了深深的忧伤。

五星力荐，绝对不会让喜欢电影的你失望。