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剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 严正工整，颇有古风
严正工整，颇有古风。明朝锦衣卫权倾朝野残害忠良，权力爪牙伸向少林武当，少林弟子慧能保护木棉袈裟，联合草原巾帼英雄，并受武当道长指点，惩奸除恶为民除害。
少林寺、武当山都是在实地取景。少林寺在河南郑州市登封市，武当山在湖北十堰市丹江口市。自然风景雄伟壮丽、一佛一道两处古建筑古色古香。少林寺的山门、大殿、藏经阁、塔林，武当山的紫霄殿、金顶、古碑亭（看到了“严禁刻划”的字样）。还有内蒙古草原的万马奔腾，牧民套马的英姿飒爽。曾经的老电视老电影，为完成作品走遍大江南北，这些到现在还只在屏幕里看到的大好河山，真想有生之年去亲自游历一番啊！
少林弟子一种介乎江湖侠客与出世高人之间的特殊身份，也带来了家国大义与儿女情长之间的取舍。最后一幕慧能的回眸，颇有唐僧辞别女儿国国王的意味。如果最终林英出家，那就是胡金铨的禅机式处理了。
几位主要都是实打实的功夫。慧能这位演员初见就十分面善，原来是他，很多片子里有他面孔，名叫徐向东。将近四十年前的于荣光，眉眼英朗、身型板正，一招一式有板有眼，从剧情来讲，掌握武当少林两门招式，也算武学奇才。少林方丈和武当道长俱是鹤发童颜、仙风道骨，后者应该也是武学大师。
群演看得出来也都是真的少林武当弟子。方丈自焚那场戏是真人实拍，两位特级演员火海之中完成动作，看得我心惊肉跳之余敬佩得五体投地。熊熊大火中看出两位演员带着防护头盔，头盔面部还画着五官。难以想象，特技加持的当下，还有多少这样的人和精神呢。
再补充一点，片头的达摩祖师画和片名题字都是范曾的作品哦，作为半个老乡也算与有荣焉。
2 ) 出家人
当年看这个电影，最深的印象是方丈为了让僧众活命而自杀。而又有各种徒弟，师弟，前赴后继的葬身火海。那个火和尚从烈焰中抗出另一个火和尚，出来二人瞬间坐化的镜头，至今都影响着我对佛教的看法。现在回想，惊异于当时全靠人工在火中走的特技演员的勇气和胆量。当今的佛教已不是过去的那般纯粹，尤其网络化的时代，少林寺更是屡遭诟病。
装成出家人的骗子多如牛毛，正宫政令的寺庙和尚骂人打架。更多的其实是大部分的出家人没有文化，知识和涵养低于普通人，宗教又怎么能让人信服呢？反倒是这个电影里的和尚更加的理想化纯粹化，如果一个大字不识的和尚能有这样赴汤蹈火的豪情，我肯定会尊他是个大师。因为一百个凡人也不能在火中行走，出来却为了坐化。
3 ) 何必当初相识。。。
难说我无情
难怪你伤心
难得三生有幸
难忘一往情深
心中有谁同行
相依相知相亲
何必当初相识
你我原本是路人
不断须断该断
不尽须尽该尽
不了须了该了
不分须分该分
茫茫天涯路
处处是浮云
只因辛劳伴往
你何苦枉自痴情
贻误锦绣前程
太喜欢小和尚了，对慧能这名字本来一直没什么感觉，后来才知道是六祖法号，传奇人生啊，那时的电影怎么都那么经典呢。。。
4 ) 木棉袈裟
一开始觉得这一对真是我心中的意难平，偏偏这么合适，却无法在一起。 后来才明白这也是慧能的无能和懦弱，佛家以慈悲为怀，主持并不是非他当不可，少林寺有这么多的人才。而佛家的慈悲是能救一个人就救一个人。是要知恩图报，樱子家因为救他已经家破人亡。这不是儿女情长与天下大任的取舍，而是慧能的逃避和虚荣，如果慧能是一个扫地僧遇到樱子，他会不会还俗！如果樱子家没有救他，他还当什么主持！ 说起祁天远和他的手下。只可说人不可以总是想着靠别人，做人要自强！你想沾着他的光享受荣华富贵，殊不知他在遇难之时，你也只是个垫背的。 在乱世之时，受苦的永远是平民百姓。 最后说一些小细节，每每出现一个人旁边都会有这个人的姓名出现，与后来的姓名和剧中姓名同时出现，到现在慢慢的只出现在预告片中，这应该也是经历了一个过程吧。 还有就是配音问题，很明显是配音了的，当字幕和声音是启程时，演员的口型却是出发。
还有一点错误，当演员口型和声音是慧慈时，字幕却是慧能。
最后的最后我想说，也许一切的一切都是慧能招致的，正如王澄所说“最近有许多反对我们锦衣卫的人都打着少林寺的旗号”（大致意思），而慧能也是赶回来告知王澄要加害少林寺的…
5 ) 从《木棉袈裟》到《大话西游》的爱情嬗变
《木棉袈裟》是老片了，23年前的1984年上映的。当年的首映我是没看的，但此后，应该是通过其他渠道看过这片子的。也因此，片头曲中的“袈裟木棉做”一句，至今依然能哼唱两句，对其中的拳打脚踢也有印象。小孩嘛，看的就是个热闹。
昨晚，电影频道又放映了这部老片。我是半中间打开电视的，只看了末尾半小时的。刚好看到主角慧能和尚与女主角林姑娘的一段感情戏。
林姑娘发现慧能是和尚后，十分震惊和失落：她早已对慧能暗生情愫，而出家人的感情是不会有结果的。
慧能倒也想得开，说是国家动乱，奸臣当道，“林姑娘也应放下儿女私情”，共赴国难。当林姑娘跨前一步，动情地叫了一声：“丁大哥（应是慧能隐姓埋名时用的姓。）！”时，慧能双手合十：“贫僧慧能。”
再多的情愫，再乱的情丝，都只能挥剑斩断了。两人无语。片里响起插曲《何必当初相识》：“何必当初相识，你我原本是路人。不断须断该断，不尽须尽该尽，不了须了该了，不分须分该分……”
既“须”，还“应”，不舍、无奈、毅然……种种复杂感情都揉在歌里了。
之后，林姑娘当然是放下儿女私情，和慧能并肩战斗，杀了奸贼祁天远，夺回木棉袈裟。在接任少林方丈的典礼上，将要披上木棉袈裟时，慧能回了下头，看了一眼站在门边的林姑娘，还是毅然转身，披上了木棉袈裟。在场观礼的所有人都随着慧能跪下了，唯有林姑娘站着。站了一会儿，黯然转身走了。慧能起身时，目光在人群里搜寻着林姑娘，却哪里还有伊人的芳踪？！
片子到这里就完了。林姑娘最后的结局没有再赘述了。按照人物性格来推测，应该是回去做个侠女，放下儿女私情，为国为民，保家卫国。而慧能，也肯定是做个好方丈，把少林寺管得好好的。只是偶然在静夜时，会想起当年的林姑娘吧。
这是20世纪80年代的片子，片中的爱情，自然也带着1980年代的痕迹。所谓“儿女私情”，是次要的；家国大义，才是铁肩要担负的。这，姑且称为古典主义的爱情吧。
接下来，说说《大话西游》。
看过《木棉袈裟》的网友可能不多，所以在情节上，我多说了几句。《大话西游》我就不饶舌了。只说两处。一是至尊宝戴上金箍的一场。一是最后孙悟空看着城楼上的一对情侣，说了句“香蕉拔蜡”，拿着金箍棒，转身奔赴茫茫前尘。
戴上金箍，意味着从此放下儿女私情，一心向佛。至尊宝在这里，同样是“不断须断该断，不尽须尽该尽，不了须了该了，不分须分该分”。和慧能的心路历程极为相似。都有“大事业”和“小感情”的挣扎。
不同的在结尾。城楼上的情侣，女的该是至尊宝曾经的最爱。她最后应该“从此过上幸福的日子”吧。虽然没有“踏着七彩云霞”来迎娶的盛况，但该是另一种俗世烟尘中的幸福。惘然的是孙悟空，能怀念的，只有留在心上的一滴泪。
这后一段感情，我姑且称之为“后现代主义的爱情”。同古典主义的爱情一样，依然有“儿女私情”和“大事业”的对立；而好男儿的选择，也没什么不同，依然是“铁肩担道义”。不同的，是女性的选择——一份俗世的烟火幸福，应该不过分吧。
附上《木棉袈裟》的插曲《何必当初相识》：
白桦/词 顾嘉辉/曲
徐小明/演唱
难说我无情
难怪你伤心
难得三生有幸
难忘一往情深
心中有谁同行
相依相知相亲
何必当初相识
你我原本是路人
不断须断该断
不尽须尽该尽
不了须了该了
不分须分该分
茫茫天涯路
处处是浮云
只因辛劳伴往
你何苦枉自痴情
贻误锦绣前程
6 ) 至今记得电影里不得已的感情
里面的徐向东和于荣光近期再度合作了，还是演对手，多年后再聚首。
7 ) 就是看一种情怀，只关少儿时代的旧记忆
话说这部电影就是《少林寺》变化而来，一样的男主是和尚，一样的因此男女主无法在一起，一样的最后女主看着男主在佛像前黯然神伤。
少儿时代，最喜欢《南拳王》、《自古英雄出少年》、《少林寺弟子》、《少林小子》和这个，满满都是80年代的回忆啊。如今看起来虽然动作场面以致情节都不怎样，太套路，但就是看几眼感受一下，回想那些远去的岁月，也总比看当下的垃圾国产片强。
主演徐向东放弃做功夫明星的机会，安于武术领域，后来还去了法国。不过他的外型也很难像李连杰那样成为当红一线的明星。反倒是阳刚猛汉于荣光走出了另一条功夫明星路——多是反派。顺便提一下另一位功夫明星邱建国，以《南拳王》成名，曾蝉联六届全国比赛中的南拳冠军，这一成绩直到今天也无人能够超越，可惜英年早逝。那个年代全国的武术高手经常出现在电影里，比起今天的武行，他们显然更专业。今天已经很少武术运动员能演戏演出来了，袁晓超算是其中佼佼者，却被故事无趣的《太极1、2》给毁了，恐怕要红也得像张晋一样要等些时日。
今日中央6套播了，陪着一起看了看。当时剧情很简单，其中说道理的意味比较浓，其中音乐还可以。
“难说 我无情, 难怪 你伤心, 难得 三生有幸, 难忘 一往情深”,这段歌曲响起时候的镜头真好
时代是真是可怕的东西··那个时候的片子整个粗糙
与《海市蜃楼》比，艺术性和故事性都差得太多，明显带有模仿《少林寺》的影子，但是人物塑造都太扁平化，情节的衔接和转场又很突兀，在明朝，交通远不如现在方便，主人公们却能够飞快地在内蒙、河南、湖北之间切换，实在是说不过去，不过有价值的地方是，徐小明借电影，给我们保留了八十年代武当山紫霄宫的纪录，相当于隐藏了一部纪录片，这个很珍贵。
不管怎么样这部电影又为动作片挖掘了不少动作演员，于荣光的后续发展明显更好些，正邪都演。
武林志的戈春艳是八卦掌冠军；武当的林泉是长拳冠军；自古英雄出少年的张小燕是蛇拳冠军；本片中来自福建与李连杰前妻黄秋燕撞脸的林秋萍则是太极拳冠军……补标。
相当卖力气的演出。万马奔腾、烈火焚身、骑马交战，这些动作场面拍出来都很不易。徐小明导演是兼挑编、导、武术指导，打斗画面风格硬桥硬马，近乎从头打到尾，没有拖沓的废戏。和《少林寺》类似，也是选用大量有武术表演功底的新人，其中演反派的于光荣是后来最知名的一位。可能和取景地选择有关，电影里给人的感觉是嵩山少林寺旁边就挨着蒙古草原马场，地理概念上有些怪。
某暑假，一小学生在影院连续N天看N遍。现在买票的亲人不在了，这影院也变成了地产商的造型。
其实一般的片，故事传说本身有一些历史根据，但主要是唐代背景，神马惠能的名号，把袈裟顺汉水朝西云云，袈裟如果是朕的，据历史记载确实是入川传给禅宗相关的另一位大师，是武后亲自选定的，但生生弄成明朝背景也是很无厘头了
片头是范增先生的画，作曲是顾嘉辉，风景地有草原武当少林，演员都是真功夫，尤其是武当太极。
男猪蛮有特点的，可惜没红起来。反而反派于荣光挺到了现在，早期的于荣光还留有戏曲的影子，比起演正面角色，他还是演反派更有质感。
童年的记忆。久久不能忘怀，还记得那“难说我无情，难怪你伤心”的老歌。从影片角度现在打分估计不会过高，五分给记忆的感动。
又是一部久到不记得讲过什么的经典武侠啊……|||偶的痴呆症TvT召唤记忆君~~。只记得那些年少林寺总是不太平啊，方丈总是要烧经书和自焚害偶好心疼寺院古迹和珍贵古籍~~（虽说偶从来也不喜欢经文书）后来差不多但凡有武侠片一定会和少林寺有关，一定会有几个和尚呢~看都看到烦了~~
比少林寺好看，最比不上的是女主，现在看来那大饼脸真是一个惨字。感情的描写不错，两首主题曲都非常入戏，特别是‘’丁大哥！‘’’‘贫僧慧能。’‘后立刻响起的插曲，现在看来依然味道十足。当然也少不了两个和尚的火化和凶狠的于荣光，小时候最爱看的电影之一。
见惯了当下的特效当道与打斗浮夸，回过头看三十年前真拳实脚的动作片，竟然觉得极度舒适！八十年代那种执着追求的纯粹爱情实在是令人动容。另外，于荣光和徐向东年轻时也是妥妥的英姿飒爽、气宇轩昂的小鲜肉啊！
2022.02.28：影迷朋友微信发了「时光网报道的关于《少林寺》4K修复版在日本上映的新闻」截图，而后提到了这部她小时候看过的《木棉袈裟》…… —— 2022.05.11：最近注意到这部《木棉袈裟》刚好是福建电影制片厂与香港合拍的，就决定观看一下：1.武打动作戏挺给力；2.好奇方丈自焚的戏份是怎么拍的？3.故事越看越不太靠谱的感觉（比如四个和尚被官兵追捕，师兄被箭射死，而后镜头一转场，他们竟然就莫名其妙逃出来了？…）；.…… ★★★☆
丁大哥！贫僧慧能。 难说我无情，难怪你伤心.....茫茫天涯路，处处是浮云，这首亦不逊于少林寺的牧羊曲。虽然片子粗糙，但已经是贫瘠的八十年代里最令人深刻的回忆了。
那时候印象深刻的功夫片...又一个越长越残最后轮为配角的武打演员...
跟大陆合拍的，影像上就是够朴实啊，内蒙古的景象在武侠片中很特别，也很大气，顾嘉辉的音乐也很棒，主题曲也很动情；和香港的武侠区别很大；缺点同样明显：说教太重，主角太丑，剧情太白痴；
动作戏分全是主演亲自上，占比也很高，除了打就是死伤。惠能经历杀戮、情缘最后披上木棉袈裟成为新一代少林住持，也是要断一切红尘念想。想来又是枉付一片深情，何必看破。