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剧情介绍
邪恶的勋爵弥若兹（塞吉·卡斯特里图）害死了自己的兄长，并长久挟制王子凯斯宾（本·巴恩斯），伺机篡位。迫于弥若兹的谋害，凯斯宾在深夜逃离城堡，奔向纳尼亚丛林深处。在敌人的追击下，凯斯宾慌张的吹响了号角。
在另一个世界，彼得（威廉·莫斯里）、苏珊（安娜·帕波维尔 ）、埃蒙德（斯堪德·凯恩斯）和露西（乔基·亨莉）四人已成为伦敦街头的普通学生。可是号角的吹响，让他们再次感到纳尼亚的呼唤。1300年后，受制于台尔马人的纳尼亚，正等待国王和女王的拯救。
长篇影评
1 ) 大厂的山寨片
看到车站，想起了哈利波特
看到了王子，想起了魔戒1
看到了城堡，想起魔戒2
看到了群殴，想起了魔戒3
大水怪和植物人出现，彻底相信在看魔戒了。
杰西纯真的语言和行动中，我看到了 极地特快。
那两个冰雪女王的拥护者，我想起了斯巴达三百勇士。
动物系的出现，让我想起了潘神的迷宫。
挥剑的老鼠啊，根本就是史莱克里面的猫猫剑士么。
动物世界与人类大团圆。
妖魔鬼怪全消灭！最厉害的是植物人啊！
迪斯尼也开始变山寨了。
哈哈
看到了王子，想起了魔戒1
看到了城堡，想起魔戒2
看到了群殴，想起了魔戒3
大水怪和植物人出现，彻底相信在看魔戒了。
杰西纯真的语言和行动中，我看到了 极地特快。
那两个冰雪女王的拥护者，我想起了斯巴达三百勇士。
动物系的出现，让我想起了潘神的迷宫。
挥剑的老鼠啊，根本就是史莱克里面的猫猫剑士么。
动物世界与人类大团圆。
妖魔鬼怪全消灭！最厉害的是植物人啊！
迪斯尼也开始变山寨了。
哈哈
2 ) 纳尼亚：等待和希望
错过了纳尼亚的第一集。因为当时我还没有成为C.S.刘易斯的粉丝。
这位最伟大的牛津人有着三重身份：文学史家和批评家，奇幻文学作家，基督教神学家和演说家。对一般人而言，这三个身份要做好其中的一种，都已经不容易；而刘易斯在每个角色上都表现游刃有余——上帝一定特别爱他，这是我们常常会说的，也的确是真的；但更重要的一点是，他也一定特别爱上帝。
上个世纪30年代，刘易斯和托尔金常常在牛津大学附近的一家小酒馆里聊天，异想天开地说些稀奇古怪的话题。闲聊出真知，1931年，刘易斯在托尔金的影响下皈依了基督教。而且两个人约定，各写一部奇幻题材的史诗。后来，托尔金贡献了《魔戒》，刘易斯贡献了《纳尼亚传奇》。
似乎是约好了的，《魔戒》的三部曲刚刚演罢，《纳尼亚传奇》就来了。
关于《纳尼亚传奇》的评论褒贬不一，如果只是把它作为一部特技出色的儿童电影来看，那么它的动人之处的确有限；然而和刘易斯分享着共同信仰的人，却能心照不宣地从中找到真正的感动和安慰。
这是一部寓意明显的作品，狮王亚斯兰就是三位一体的上帝，他建造了纳尼亚却不插手去管理，他只在那些相信他的人面前显现，而他的每一句话都是充满着造物主的力量和智慧……
为什么我们看不到亚斯兰？露西的哥哥姐姐们这样问道。
也许你们并不真的想，露西怯生生地回答。
露西是四兄妹中年龄最小的一个（似乎暗合着耶稣说的小孩的样式），也最清心，有着最单纯的信心和仰望。可她也有软弱的时候，当凯斯宾王子和彼得争论着到底是攻还是守的时候，她在一旁插嘴道：为什么不等亚斯兰呢？彼得回答说：我们已经等得太久了。孤掌难鸣的露西也退缩了，后来，亚斯兰温柔地责备她：他们看不到，你就不来找我了吗？
我在露西的年纪第一次读到《基督山伯爵》，记得小说的最后这样说，人类的一切智慧就在这两个词里:“等待”和“希望”。当时不明白，现在才隐约懂得其间的含义，才知道这智慧里包含着最难学的功课。
纳尼亚的困境让我联想到旧约里的以色列人，常常背弃他们的神，然后一次次地被掠夺、逃离和回归；不过上帝总不撇下他们，常常在灾难来临的时候，以出其不意的方式施以拯救：出埃及，过红海，还有围困耶利哥城……这些旧约故事如同神话，挑战着当代人的理性。然而就像小老鼠感叹的：你们人类的想象力实在是太匮乏了。
王子和彼得们的第一次攻城是注定要失败的，因为他们没有等候亚斯兰，完全依靠着自己的血气，而转机常常出现在无路可走的时候——就像亚伯拉罕等得几乎心灰意冷，终于在百岁时得了以撒。纳尼亚的拯救也毕竟来了。虽然只是电影，虽然只是特技，虽然关于树神与河伯的神迹奇事已经不止一次地出现在奇幻故事里，但是从来不曾像这一次，让我看得那么过瘾，那么充满力量。
战争结束后，王子和小矮人在亚斯兰面前羞愧难当，预表着人类在上帝面前的悔改；而小老鼠们愿意剪下一截尾巴补给失去尾巴的那只老鼠，象征着人类在上帝里面的彼此相爱……
这真的是一个好故事。
五十多年前，刘易斯用自己宝贵的童心和想象力，把自己对上帝的理解和热爱倾注在这个故事里；五十多年来，多少位母亲给膝头的孩子讲述狮王的故事，还有骁勇善战的人马将军，会说话的熊，会奔跑的树……然而又要过多少年，这些孩子才会明白他们当年听到的、看到的不仅仅是一个童话，而是被造者对创造者的礼赞和爱的回应。
这位最伟大的牛津人有着三重身份：文学史家和批评家，奇幻文学作家，基督教神学家和演说家。对一般人而言，这三个身份要做好其中的一种，都已经不容易；而刘易斯在每个角色上都表现游刃有余——上帝一定特别爱他，这是我们常常会说的，也的确是真的；但更重要的一点是，他也一定特别爱上帝。
上个世纪30年代，刘易斯和托尔金常常在牛津大学附近的一家小酒馆里聊天，异想天开地说些稀奇古怪的话题。闲聊出真知，1931年，刘易斯在托尔金的影响下皈依了基督教。而且两个人约定，各写一部奇幻题材的史诗。后来，托尔金贡献了《魔戒》，刘易斯贡献了《纳尼亚传奇》。
似乎是约好了的，《魔戒》的三部曲刚刚演罢，《纳尼亚传奇》就来了。
关于《纳尼亚传奇》的评论褒贬不一，如果只是把它作为一部特技出色的儿童电影来看，那么它的动人之处的确有限；然而和刘易斯分享着共同信仰的人，却能心照不宣地从中找到真正的感动和安慰。
这是一部寓意明显的作品，狮王亚斯兰就是三位一体的上帝，他建造了纳尼亚却不插手去管理，他只在那些相信他的人面前显现，而他的每一句话都是充满着造物主的力量和智慧……
为什么我们看不到亚斯兰？露西的哥哥姐姐们这样问道。
也许你们并不真的想，露西怯生生地回答。
露西是四兄妹中年龄最小的一个（似乎暗合着耶稣说的小孩的样式），也最清心，有着最单纯的信心和仰望。可她也有软弱的时候，当凯斯宾王子和彼得争论着到底是攻还是守的时候，她在一旁插嘴道：为什么不等亚斯兰呢？彼得回答说：我们已经等得太久了。孤掌难鸣的露西也退缩了，后来，亚斯兰温柔地责备她：他们看不到，你就不来找我了吗？
我在露西的年纪第一次读到《基督山伯爵》，记得小说的最后这样说，人类的一切智慧就在这两个词里:“等待”和“希望”。当时不明白，现在才隐约懂得其间的含义，才知道这智慧里包含着最难学的功课。
纳尼亚的困境让我联想到旧约里的以色列人，常常背弃他们的神，然后一次次地被掠夺、逃离和回归；不过上帝总不撇下他们，常常在灾难来临的时候，以出其不意的方式施以拯救：出埃及，过红海，还有围困耶利哥城……这些旧约故事如同神话，挑战着当代人的理性。然而就像小老鼠感叹的：你们人类的想象力实在是太匮乏了。
王子和彼得们的第一次攻城是注定要失败的，因为他们没有等候亚斯兰，完全依靠着自己的血气，而转机常常出现在无路可走的时候——就像亚伯拉罕等得几乎心灰意冷，终于在百岁时得了以撒。纳尼亚的拯救也毕竟来了。虽然只是电影，虽然只是特技，虽然关于树神与河伯的神迹奇事已经不止一次地出现在奇幻故事里，但是从来不曾像这一次，让我看得那么过瘾，那么充满力量。
战争结束后，王子和小矮人在亚斯兰面前羞愧难当，预表着人类在上帝面前的悔改；而小老鼠们愿意剪下一截尾巴补给失去尾巴的那只老鼠，象征着人类在上帝里面的彼此相爱……
这真的是一个好故事。
五十多年前，刘易斯用自己宝贵的童心和想象力，把自己对上帝的理解和热爱倾注在这个故事里；五十多年来，多少位母亲给膝头的孩子讲述狮王的故事，还有骁勇善战的人马将军，会说话的熊，会奔跑的树……然而又要过多少年，这些孩子才会明白他们当年听到的、看到的不仅仅是一个童话，而是被造者对创造者的礼赞和爱的回应。
3 ) 自然之力
国外魔幻题材的故事，似乎都喜欢一个套路，就是故事情节上在前期可以天马行空的乱搞，电影导演也配合着作者的思路，想方设法的吧场面搞大，到高潮时形式总是一边倒的有利于邪恶势力，再加上一些惊险刺激的特技和剪辑，总让你觉得正义的一方会在下一秒玩儿完！！
但是故事的基调是不变的，如果正义就这样倒下，估计也就没人看了。所以编剧、导演无论把剧情搞得多么紧张，场面搞得多么大，即便弄得快无法收场了，也不怕。因为故事发展到最后，总会出现一个救世主，带领着一股人类（或者兽类）无法抗拒的的力量（怎么玄乎都可以，可能是洪水、树人或者死灵），在很短的时间内解决掉数以万计的敌人，以风卷残云之势瞬间将战局扭转。
从指环王到纳尼亚传奇，无不是这样。就像港片中警察总是在故事结尾才赶到一样。
或许，作者是为了证明，自然界才是最伟大的。人类在自然的力量面前，显得多么的渺小......
但是故事的基调是不变的，如果正义就这样倒下，估计也就没人看了。所以编剧、导演无论把剧情搞得多么紧张，场面搞得多么大，即便弄得快无法收场了，也不怕。因为故事发展到最后，总会出现一个救世主，带领着一股人类（或者兽类）无法抗拒的的力量（怎么玄乎都可以，可能是洪水、树人或者死灵），在很短的时间内解决掉数以万计的敌人，以风卷残云之势瞬间将战局扭转。
从指环王到纳尼亚传奇，无不是这样。就像港片中警察总是在故事结尾才赶到一样。
或许，作者是为了证明，自然界才是最伟大的。人类在自然的力量面前，显得多么的渺小......
4 ) 纳尼亚传奇·凯斯宾王子：信我者，得永生
在一个饱受侵略和欺凌的土地上，凯斯宾王子召唤回了传说中（其实是在地球上）的国王们（帕文西兄妹）。他们如同救世主一样降临到纳尼亚，但面对敌人依然手足无措，损兵折将。
纳尼亚是个有点类似伊甸园的世界，即使有了亚当之子来做国王，其实也还是不够的，他们还需要有一个精神领袖，就是阿斯兰。
而作为至尊王与耶稣十二门徒老大同名的彼得，在这一部的开始也放弃了对阿斯兰的信仰，以为可以凭借自己的力量救民于水火，但他失去了很多英勇的战士，最后又面临围剿。只能将希望寄托在阿斯兰身上。他对阿斯兰的信，只是在现实中一次次碰壁后才不得不相信，并不如从头至尾都坚信阿斯兰的小妹妹那么坚定。所以，只有小妹妹能看到阿斯兰，也只有在小妹妹勇敢的踏上了寻找阿斯兰之路并找到了阿斯兰后，阿斯兰才显露了他的神迹，拯救了纳尼亚。
狮王阿斯兰就像基督徒眼中的上帝，他存在，但只在信徒面前现身。他可以创造很多神迹，但并不插手他的王国。即使在漫长的一千多年中，他的子民被侵略，被屠杀，他也只是居高临下的看着。因为他的子民们对他的存在产生了动摇，他的子民没有向他寻求帮助。阿斯兰显灵，不是等来的，而是寻找来的。听说，基督徒与上帝的沟通，通常是从“God I need your help”开始。因为相信，才会需要他的力量，才会寻求他的帮助，他才会聆听你的话。
彼得曾问小妹妹，“为什么我看不到阿斯兰”，妹妹说：“也许你的心不够诚。”不过即使是这样，即使纳尼亚有许多马怪牛怪和“鹿人甲”，有矮人和老鼠剑士，但这个世界的国王仍然是帕文西兄妹，因为他们是亚当之子，因为上帝把人类创造成了万物的灵长，而他们最终还是皈依了象征上帝的阿斯兰。
片尾阿斯兰送台尔马人回地球的祝福，更像是上帝对信徒们的祝福，因为这些凡人选择了相信他的力量。所谓信我者，得永生。
正如同片尾曲唱的那样：I' ll come back, when you call me, no need to say goodbye.
最后说点别的，这部片子我蛮喜欢的，有视觉效果，更有情节，中间还不时穿插一些笑料，整个片子看下来心情很愉快。就是这部里面大哥的性格有点欠扁。
http://blog.hjenglish.com/banhanzhaoyu/archive/2008/06/07/narnia_prince_caspian.html
纳尼亚是个有点类似伊甸园的世界，即使有了亚当之子来做国王，其实也还是不够的，他们还需要有一个精神领袖，就是阿斯兰。
而作为至尊王与耶稣十二门徒老大同名的彼得，在这一部的开始也放弃了对阿斯兰的信仰，以为可以凭借自己的力量救民于水火，但他失去了很多英勇的战士，最后又面临围剿。只能将希望寄托在阿斯兰身上。他对阿斯兰的信，只是在现实中一次次碰壁后才不得不相信，并不如从头至尾都坚信阿斯兰的小妹妹那么坚定。所以，只有小妹妹能看到阿斯兰，也只有在小妹妹勇敢的踏上了寻找阿斯兰之路并找到了阿斯兰后，阿斯兰才显露了他的神迹，拯救了纳尼亚。
狮王阿斯兰就像基督徒眼中的上帝，他存在，但只在信徒面前现身。他可以创造很多神迹，但并不插手他的王国。即使在漫长的一千多年中，他的子民被侵略，被屠杀，他也只是居高临下的看着。因为他的子民们对他的存在产生了动摇，他的子民没有向他寻求帮助。阿斯兰显灵，不是等来的，而是寻找来的。听说，基督徒与上帝的沟通，通常是从“God I need your help”开始。因为相信，才会需要他的力量，才会寻求他的帮助，他才会聆听你的话。
彼得曾问小妹妹，“为什么我看不到阿斯兰”，妹妹说：“也许你的心不够诚。”不过即使是这样，即使纳尼亚有许多马怪牛怪和“鹿人甲”，有矮人和老鼠剑士，但这个世界的国王仍然是帕文西兄妹，因为他们是亚当之子，因为上帝把人类创造成了万物的灵长，而他们最终还是皈依了象征上帝的阿斯兰。
片尾阿斯兰送台尔马人回地球的祝福，更像是上帝对信徒们的祝福，因为这些凡人选择了相信他的力量。所谓信我者，得永生。
正如同片尾曲唱的那样：I' ll come back, when you call me, no need to say goodbye.
最后说点别的，这部片子我蛮喜欢的，有视觉效果，更有情节，中间还不时穿插一些笑料，整个片子看下来心情很愉快。就是这部里面大哥的性格有点欠扁。
http://blog.hjenglish.com/banhanzhaoyu/archive/2008/06/07/narnia_prince_caspian.html
5 ) 中国为什么不给电影分级呢
《纳尼亚传奇2》很好看，视觉效果、两场战争的渲染是本片的看点。可惜这种弱智的剧情实在不适合十七岁以上人士，两位女主角的表演也根本不知所谓。
王子（记为A）闯入篡权的叔叔（B）的卧室、用剑指着叔叔的喉咙，婶子（C）把弩对准了王子，而神箭手女主角（D）瞄住婶子。这是一个经典的场景，我一直想对剧中类似神箭手女主角的弱智英雄们（D）说一句：“请瞄准反一号（B）！”理由很简单，A、D都指向B，那无论C是否干掉D，B都必死无疑！
果然，影片的发展就因为神箭手的这一弱智行为而完全改变。
中国为什么不给电影分级呢？像《纳尼亚》这种片子完全可以分级为“十七岁以上人士仅建议陪同儿童观看”。
王子（记为A）闯入篡权的叔叔（B）的卧室、用剑指着叔叔的喉咙，婶子（C）把弩对准了王子，而神箭手女主角（D）瞄住婶子。这是一个经典的场景，我一直想对剧中类似神箭手女主角的弱智英雄们（D）说一句：“请瞄准反一号（B）！”理由很简单，A、D都指向B，那无论C是否干掉D，B都必死无疑！
果然，影片的发展就因为神箭手的这一弱智行为而完全改变。
中国为什么不给电影分级呢？像《纳尼亚》这种片子完全可以分级为“十七岁以上人士仅建议陪同儿童观看”。
6 ) 带着童心体验信仰之旅
在《影子大地》(shadowland)里面有这么一幕：乔伊的儿子道格作为C.S.刘易斯的书迷随他妈妈到自己未来的继父家里做客（明显读过《纳尼亚传奇》，某夜，趁着妈妈和刘易斯参加酒会，小男孩悄悄地爬上阁楼探险，发现了一个和小说里面一样的大衣橱，于是很兴奋地冲上去打开了，发现里面除了大衣什么也没有，失望之余，只能猛捶几下橱壁...刘易斯是一个很擅长讲童话故事的人，和他的好友托尔金（《指环王》）相比，他讲的故事情节略显简单，道理浅显，但是他所描绘的奇幻世界，其精彩程度，绝对不亚于后者的作品。看了纳尼亚，你很难不惊叹与他的奇思妙想和他的灼灼童心。彼时他还是一个单身汉，快乐而逍遥，成日于一般老友混迹在一起，谈古论今，学问也做的不亦乐乎。生活单纯有益于保持童心，我们只能这么推想。童年的阴影已经淡去，如果还有影响，也是他灵感的来源，作家通常都会把早年的未竟之梦托付于自己创造的虚构世界里。这是怎样的一颗赤子之心呢？我想认识神以后，刘易斯一定更加领会保持一颗赤子之心能够帮助人亲近上帝，亲近耶稣。所以在《纳尼亚传奇2》里，他更加凸现了这个主题，安排年纪最小，心地最单纯的Lucy承担最为至关重要的角色--找到森林之王狮子亚斯兰。《马太福音》（18：3）里，耶稣说，我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。
亚斯兰明显是这个童话故事里面耶稣的化身。在第一部里面了它以无罪之身为有罪的人代赎，受尽羞辱，死后复活，行刑的台子因而裂成两半，成为神圣的象征，这和耶稣在十字架上受死从而十字架由耻辱的标志转变成为神圣的象征这一典故呼应。在第二部里面，这个喻道故事似乎更加丰富并且深入了。就像《圣经》里面所揭示的，主必再来，不过必须经过漫长的等待，在这个等待的过程当中，人会经历信心的考验，会有暂时的牺牲，人的弱点会再次作怪，最终人只有认识清楚自己的软弱，谦卑下来，靠主刚强才能战胜黑暗势力，见到最终的胜利。当Lucy问亚斯兰为什么不早点出现，免去许多不必要的牺牲的时候，亚斯兰说Things never happen the same way twice.(不知道有没有记错）。作者虽然没有安排狮子直接回答为什么的问题，因为神的奥秘人很难完全测透，但是却在某种程度上揭示了答案。这无疑是一场信心的考验，也是孩子们认识自己从而获得成长的过程。Peter和Caspian王子都是强悍的领袖，亚当之子，属血气的，特别是前者，所到之处受到许多人的敬仰，因而自鸣得意起来，忘记当初是如何战胜冰女王的，把荣耀都归给了自己，以为倚靠自己的力量就能战胜那个黑暗的勋爵。败军之际，退回洞穴，Caspian王子，被两只邪恶的动物和一个猥琐的矮人引诱，差点就献出自己的鲜血唤醒邪恶的冰女王，这个细节正切合《启示录》里面提到的“敌基督”的出现--这些假冒的救世主迷惑了不少灵性上不够警惕的基督徒。Peter及时赶到，可是万万没想到，自己也受到了蛊惑，经不能自拔，最后被曾经受诱惑后来悔改的弟弟Edward（就是亚斯兰舍身为之代赎的罪人）所救，从而认识到自己的不足，羞愧万分。其实只要是人，都有破口，都会被撒旦诱惑。然而悔改的人，必然获得一颗新心，就像圣徒保罗一样在软弱的地方就靠主刚强了，从一个逼迫信徒的人变成了一个多结果子的牧羊人，并且最终为主殉道。
勋爵被黑吃黑的一幕也颇具讽刺意味。他打着正义旗号，诉诸臣民爱国之心，发动有野心图谋的邪恶战争，却没想到，螳螂捕蝉黄雀在后，这也构成了一个非常适合时下的警世寓言。圣经里面说“凡事相互效力”，作恶的人最终机关算尽反误了卿卿性命。神的公义必如滔滔江水，势不可挡。“唯有忍耐到底的，必然得救。”（马太福音24：13）
这个故事绝对不是一个干巴巴的传教故事，里面还混合着许多幽默的对白和可爱的形象，过去我最喜欢的人马将军又重现江湖，这次还带来了他可爱的家族，有美女，还有可爱的幼童...还有骁勇善战的老鼠剑客，生动幽默得令人捧腹不已。兄妹四个虽然都长大了，除了两个小的，都没有以前可爱了，但是焕发出的成熟气息，让从前喜爱他们的人仍然可以有惊喜。让我们摘掉面具，脱去武装，带着童心，体验丰盛的信仰之旅吧。
亚斯兰明显是这个童话故事里面耶稣的化身。在第一部里面了它以无罪之身为有罪的人代赎，受尽羞辱，死后复活，行刑的台子因而裂成两半，成为神圣的象征，这和耶稣在十字架上受死从而十字架由耻辱的标志转变成为神圣的象征这一典故呼应。在第二部里面，这个喻道故事似乎更加丰富并且深入了。就像《圣经》里面所揭示的，主必再来，不过必须经过漫长的等待，在这个等待的过程当中，人会经历信心的考验，会有暂时的牺牲，人的弱点会再次作怪，最终人只有认识清楚自己的软弱，谦卑下来，靠主刚强才能战胜黑暗势力，见到最终的胜利。当Lucy问亚斯兰为什么不早点出现，免去许多不必要的牺牲的时候，亚斯兰说Things never happen the same way twice.(不知道有没有记错）。作者虽然没有安排狮子直接回答为什么的问题，因为神的奥秘人很难完全测透，但是却在某种程度上揭示了答案。这无疑是一场信心的考验，也是孩子们认识自己从而获得成长的过程。Peter和Caspian王子都是强悍的领袖，亚当之子，属血气的，特别是前者，所到之处受到许多人的敬仰，因而自鸣得意起来，忘记当初是如何战胜冰女王的，把荣耀都归给了自己，以为倚靠自己的力量就能战胜那个黑暗的勋爵。败军之际，退回洞穴，Caspian王子，被两只邪恶的动物和一个猥琐的矮人引诱，差点就献出自己的鲜血唤醒邪恶的冰女王，这个细节正切合《启示录》里面提到的“敌基督”的出现--这些假冒的救世主迷惑了不少灵性上不够警惕的基督徒。Peter及时赶到，可是万万没想到，自己也受到了蛊惑，经不能自拔，最后被曾经受诱惑后来悔改的弟弟Edward（就是亚斯兰舍身为之代赎的罪人）所救，从而认识到自己的不足，羞愧万分。其实只要是人，都有破口，都会被撒旦诱惑。然而悔改的人，必然获得一颗新心，就像圣徒保罗一样在软弱的地方就靠主刚强了，从一个逼迫信徒的人变成了一个多结果子的牧羊人，并且最终为主殉道。
勋爵被黑吃黑的一幕也颇具讽刺意味。他打着正义旗号，诉诸臣民爱国之心，发动有野心图谋的邪恶战争，却没想到，螳螂捕蝉黄雀在后，这也构成了一个非常适合时下的警世寓言。圣经里面说“凡事相互效力”，作恶的人最终机关算尽反误了卿卿性命。神的公义必如滔滔江水，势不可挡。“唯有忍耐到底的，必然得救。”（马太福音24：13）
这个故事绝对不是一个干巴巴的传教故事，里面还混合着许多幽默的对白和可爱的形象，过去我最喜欢的人马将军又重现江湖，这次还带来了他可爱的家族，有美女，还有可爱的幼童...还有骁勇善战的老鼠剑客，生动幽默得令人捧腹不已。兄妹四个虽然都长大了，除了两个小的，都没有以前可爱了，但是焕发出的成熟气息，让从前喜爱他们的人仍然可以有惊喜。让我们摘掉面具，脱去武装，带着童心，体验丰盛的信仰之旅吧。
还是没有免掉一些魔幻故事常有的逻辑小硬伤，不过总体蛮好看的。另外那个上帝一般存在着的狮子好他娘的潇洒呀搞得看完意淫不止=“=
啊为什么我就觉得很好看啊！那个熊完完全全吸引了我，不仅开始站在一遍鼓掌可爱的要死，被吓到了还把小手塞进嘴里是再是太萌了！还有小姑娘最后笑眯眯掏出了一把不能再小的刀，还有海神波塞冬也来了，大家被关在城堡里一起说走吧不要管我们都说的笑眯眯的，还有莫名其妙的爱情！多激萌啊！！歌也好听~
其实纳尼亚传奇系列的主题和元素是非常丰富的，第一部主题是神的死亡与复活，元素以童真、新奇与神圣感为主，第二部主题是神迹消失以后，寻常人类的争权夺利与大自然的沉寂，中间还夹杂着青少年成长中的迷茫与失落，整体基调更沉重，第三部则直接走向未知，探索神秘新世界，更别提日后的创世纪、世纪的覆灭与重生……小时候最喜欢第二部，现在看来，二的短板与一一样肉眼可见：想要摆脱一的幼稚，走史诗路线的第二部虽然特效、战争戏全面升级，却给人两头不靠的感觉，可惜以后再也看不到魔法师的外甥、银椅等作品了
小朋友们长大了，导演对演员演技的指导也比前作显得成熟了不少。剧情也更曲折一点。Ben Barnes还是蛮有古典气质的，show的水平还有待提高。总的来说Andrew Adarmson拍史诗题材的电影还是太稚嫩了……
关乎爱心和忠诚，勇敢和成长的故事。会战斗的树，懂哲学的狮子，会说话的老鼠，忠诚的人马，奇幻的鸟人，坏脾气的纳尼亚人...在纳尼亚这片被作者虚构的土地上，有战争，有各种想象不到的生物...猜测原著一定比电影充满宽广的想象。
完全不知道这部电影的第一集,居然还去看了第二集,如果没有滔兄在旁边给我讲解,真的没法看懂.剧情一般,但是对美国人的执行,不服不行.
原来蒂尔达·斯文顿就是个打酱油的。这大俗套的电影，几乎没有任何惊喜。
和一群小朋友看的，他们爱的要命，老鼠出现时乐成一团，城堡之战失败了好几个孩子当场就哭了，连带着我都觉得好精彩。事实证明这片确实不是拍给死大人们看的。
王子他爸在位期间搞了纳尼亚，回头王子被赶下台，纳尼亚人民还作忠心卫国状帮其反击。好吧，各取所需，但夺权就夺权，还说什么“你是史上第一个解放纳尼亚的国王”的P话。好同情朱棣叔叔，人家头脑本来挺清醒：“我大军都快把你们搞灭火了，我傻啊，跟你们单挑。”但是编剧说让你挑你就挑别那么多废话
片尾曲加一星。为啥王子会喜欢窝瓜脸Susan啊，Peter和Miraz决斗的时候有只熊边围观边卖萌！ ——PS：RK EP57
手电男真可爱。王子很帅。peter国王也好帅。猫猫被绑得好可爱！熊好可爱！帅哥好帅~~~同样是为了片尾曲打满分~~
果然7本书，可以独立成为7个故事，也可以当做联系起来看
毕竟是童话改编，气势、格局、人物特征及故事情节都无法与魔戒相比
埃德蒙和凯斯宾是帅的
不该这么低分的，即使演技差、场面幼稚，都是无所谓的。因为它拥有着哈利波特所没有的信念、灵魂，以及，满满的童真之心。
aslan is god！如果peter不是每次都那么愚蠢，冲动，自负！这部影片真的值5星！还有正太变成了萌少！埃德蒙，我看好你噢！不过你的演技不咋呀要加强。
完蛋了。那个王子怎么会喜欢那个脸长的像个窝窝头的女的……
勉强及格。阿斯兰是个游戏设计师啊，坐视闯入纳尼亚的人类几百年来做大以至鸠占鹊巢，只眼看团灭时再出手，当然以本书二战后的写就年代考量，这应该是一种天主教的神之逻辑——我小时读这套书时在这点上很纠结。怀疑刘易斯可能跟托尔金有什么协议，比如精灵、半人马、牛头怪这些谁写谁不写。情节很简单，一段父子复仇记故事的主人公凯斯宾偶然吹响召唤号角，兄妹四人重返几百年后的纳尼亚，与凯斯宾推翻其叔，以实现人类与纳尼亚土著的N族共和，中间雪女巫斯文顿还打了个酱油。话痨戏份并不多，重头戏是夜袭城堡与平原决战两场，而且这次因为有人类国家，类似中世纪的军阵骑兵攻城器等表现的尚可，马摔倒的镜头是动画呈现，夜袭失败时未逃出的纳尼亚人大喊兄弟们别管我们啦，真是热血又悲壮。纳尼亚这个系列，勇气和别离的情绪是贯穿始终的
里面一个男生好像brad pitt年轻的时候哈~~就是固执了点点。。王子也还帅，比在香港迪斯尼里面见到的帅多了，只是他和那女生来得太莫名其妙了哈。。。
大姐好棒，雀斑什么少了。狮子你早点出来会死吗？非要死的差不多再装B范儿的死出来