云上石头城

讲家庭情感的电影很多，演绎不同矛盾冲突的电影也很多。最近刚好看了在上映的《云上石头城》和李安的经典电影《饮食男女》，就想到了这个。 并不想把两部电影孰优孰劣做比较，而是从个体，文化，生活方面去阐述。不喜者请绕道。 电影《饮食男女》中朱家的三个女儿，面对一桌美食，却各有各的心事。因为每周的家庭聚餐而不得已坐在一起的几个人，虽说是家人，相互间却沉默不语。 李安的电影，很多讲的是文化冲突。在情感的压抑中，慢慢梳理，正视自己的内心，当平衡被打破后，每个人又一步步找回属于自己的位子。电影结尾，朱师傅回到空荡荡的家，并没觉得难过。因为他心里明白，凑不齐的家庭成员，在各自的小家庭里幸福的生活。想起之前他在饭桌上所说的：“一家人照样可以住在一起，各过各的，可是从心里产生的那些顾忌，才是一个家之所以为家的意义。” 我把他所说的顾忌理解为对个体的尊重。李安的高明和温暖之处也刚好在这里。现实生活中，和睦的家庭，其实建立在尊重个体，尊重个性的基础之上。这也是李安的多数电影里，受西方文化影响最深的一点。这和一般的中国传统观念不同。现代的观念多是，我是你父亲，所以你的事情就是我的事情，我是你的妻子，所以我得掌控你的一切。而由郎雄扮演的朱爸爸，这句话也真正道出一个家庭之所以幸福的真谛。和睦，相互关心，但是却互相尊重。这种表面上看着分离，实际却真正无法分割的相处，才是最难得的。 之前李安在接受采访的时候，曾经说过，就算他和妻子是多年的夫妻，但是对于他而言，被妻子尊重，被孩子尊重，并不是自然而然的事。他仍然需要做很多事情，付出很多，去赢得他们的尊重。而这一点，通过他的电影，也能充分感受到。维系一个家庭，需要不停的付出，就像《饮食男女》中为三个女儿做了一辈子美食的朱爸爸。 张春和的电影《云上石头城》讲的也是三个子女，每个人都有自己的心事。导演在处理冲突和困惑的时候，选择了另一种方式：传统力量的干涉。借于内心对祖先的尊重，传统和舆论的力量，迫使自己做出选择。与其说很多时候，子女在等待父亲做出决定，不如说是父亲木石龙放弃了决定权。 随波逐流，被周围所左右而选择的人生不一定不好。从另一个角度看，能够顺从内心做选择，是每一个现代人所面临的枯井。责任感的压抑，传统力量的束缚，让身为父亲的木石龙在无奈和无法选择中煎熬、沮丧。木石龙其实是悲剧的。在大环境下，他的力量渺小薄弱，哪怕在面对小女儿未婚先孕的事情上，也无法展现出一个父亲的关心和爱护。周围人的议论，来自长者的言语，才是他的行事准则。很大程度上，木石龙的这种悲剧也是他放弃争取的后果。并无意批判哪一种更正确。 最近看阿德勒的心理学里提到一个和弗洛伊德原因论相反的观点：假想的目的论。《云上石头城》里的父亲木石龙打算跳崖的那瞬间，很难不去猜测是无法主动为子女争取，才用这样的手段。还是说，用这样的方式，达到无法主动为子女争取幸福的目的。 郎雄扮演的朱爸爸，在最后争取到属于自己的幸福。而由赵晓明扮演的木石龙，也和家人达成和解，每个人都有了不错的结局。但就木石龙家庭来说，却是表面的完满，内心上的疏离。 小女儿有事第一个找得并不是父亲木石龙，而是哥哥。木树解除婚约，第一个告诉的也并不是木石龙。现代人在勇气退缩的同时，最先表现出是心里距离的疏远。当形式大过内心，该正视的难堪被匆匆放过，这种被放空后的主旨就难免变得空洞。难得的是，能看到创作者把注意力从以往的宏大主题上，放到了有血有肉的现实生活中。 看到这么一句影评：现代人爱走极端，对于一切，要么感性的不得了，对于一切投入全部的感触伤怀。要么理性至极，非得为生活中的一举一动找个科学解释和心里学依据。 李安的《饮食男女》释放了人性中隐藏的渴望，而张春和的《云上石头城》用另一种方式巧妙的回避了那些人性中的难堪。 有些电影可以厚重的像一部日记，好像讲了人的一辈子。有些电影可以别致的像一首诗，好像就是让人怦然心动的某个瞬间。 原来电影，能让人看到，生活有那么多的可能。

纳西语题材电影《云上石头城》在丽江点映，约上同伴一起去观看了纳西语版。

影片讲述的故事真实反映了纳西民族的固有理念与现代文化的碰撞与交融。影片很好的体验了纳西人民接受新鲜事物及保存传统习俗的双赢！从生活的细节中很好的体现演员融入剧中角色形象的完美演绎。

影片讲述纳西村落宝山石头城姓木一家子女的爱情故事：大哥的妻子在结婚后三天就去世；二哥在与同村姑娘订婚后带回来新女友；阿玉带回来一个洋人男朋友。剧中父亲及村子老人们的思想观念就此有了波动！……

我愿一生呵护她，能和我爱的人在一起是最美好的事情，能看着爱的人幸福也是幸福的。

小伙伴同影片导演的合影

如果不是方励的下跪力求影院增加排片，我将错过《百鸟朝凤》中执着的唢呐匠。 如果不是奥斯卡最佳外语片的加持，我将错过《一次别离》中对《古兰经》异常坦诚的瑞茨。 如果不是微博网友的层层力捧，我将错过《赛格克巴莱》中野蛮又骄傲的莫那鲁道。 为什么总是后知后觉？ 为什么总是要用这些方式才能让我们知道那么多的好片？ 现在回想，究竟还有多少经典的故事，根本来不及和观众见面，就死在了影院的排片上。 看了很多关于纳西族电影《云上石头城》的报道，作为一个纳西人，也一直都非常期待这部电影。虽然故乡暂时回不去了，但还是希望在异乡能够看到家乡的故事。终于等到心心念念的电影在全国上映。一看排片，只想马上回到家乡。周围的影院基本没有排片，最近的一场距离四五十公里。真的只想呵呵了。 想起美剧《This is us》里的双胞胎哥哥凯文愤怒的对观众说： 节目太烂，不是编剧的错，也不是电视台播出的错。是你们的错！你们为什么要看这种烂玩意儿，正是因为你们的要求太低了，所以我们才安于现状，赚这种钱的我真不要脸！把我捧上天的你们也真不要脸，所有人都不要脸！ 就像一个无限向下循环的怪圈。观众热捧垃圾、流水线的产品、越来越空洞的故事，然后这样的电影就像垃圾一样生产，好的故事没有投资，好的电影进不了影院，进了影院的都特么的排凌晨的场次，给鬼看噶？ 特别想多骂几句。知道要看经济，影院也要吃饭。可一想到你们特么的可是在做电影啊！最自由最美好的电影，怎么成了这样呢？ 也许是我太愤青了。 没人能拯救民族电影，那些也就在官方场合能够看到的。依旧像下不了神坛的雕像，看上去很美，离我们很远，并且永远也不会出现在我们的现实活中。 没法去院线支持，希望上映结束后可以在线上看到。

懒得写了…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………