娼年

把这一行描述的太容易了吧，电影里的客人质量都属上乘，给人一种充满了艳福的境地，还搞得干那一行能安慰寂寞的女性，像在做人格拯救的圣子似的。假如客人又老又丑或者是个彪形大汉或者口味特重，甚至有侮辱行为，那真是不堪回首，日本人的观察角度真是有够另类。尤其是领的女同学，认清一个并没有深交的人，就不需要破罐破摔，这气势从何而来？

看完这部电影，就像大部分影评所写的是，从一开始，涌入眼球的就是情色，性。但其实，性只是一个媒介，甚至剧中人的一种并且唯一一种沟通手段。而这部电影的精华并不在性上，电影并没有体现希望能刻画一个绝美性爱场面的意图，通过性，电影讨论了以下一些概念： 欲望。 以及和欲望纠缠在一起的痛点。男主失去母亲的痛，对温暖柔软关怀的渴望；暗恋女生对男主爱情的渴望；中年阿姨希望能找回小时候瞬间的快感体验的渴望；牛郎深陷现实生活泥沼对平凡的渴望；SM者倾诉的渴望希望能被理解被接受的渴望。电影中所有人物表面的理性压抑之下都积聚着各自巨大的欲望，通过性或者是转化为性的方式将其表达了出来。 每个人都有欲望，都有痛点，在平静的生活表面都有着快要压抑不住喷薄而出的冲动。 平凡。存在的意义。 你和我不同，你本是一个普通人，可以在阳光下平凡的活着，牛郎对男主这么说。而对男主来说，平凡的生活对他来说不能给他带来任何感觉，只是永恒的枯燥无聊，因为男主所拥有的大学生的平凡生活对牛郎来说是不平凡的是他所渴望的，是能带给他更多体验更多关于有价值的活着的感受的，而对男主来说，目前平凡的生活并不能给他带来价值感，真实活着的意义感，因为那根本不是他所需要的，他要的是治愈失去母亲的痛。而他成为娼夫之后，依旧是接单工作，依旧在酒吧打工，依旧像之前那么生活着，娼夫对他来说依旧是平凡，但是在娼夫工作之中遇到的女人治愈了他 ，带给了他真实而鲜明的感受，不只是平凡而已了，似乎有了活着的感觉了。 所以，平凡并不是一个严格客观的定义，而对于什么是真实的活着，首先要明白你真正需要的是什么，你自己最真实最深密的痛点在哪里。 沟通。 女生暗恋男主，向他坦白的方式是指名他一次，在性后；男主思念母亲，将静香当作替代者，表达感情也是通过问我能和你交往吗，甚至是性。无论是什么样的情愫，似乎大家都只会用性这一种方式表达。也反映了现代人贫瘠的情感沟通现状，大家越来越不会像他人表达爱，越来越僵硬，不知道该如何合适的表达感受。有的人单一的通过物质，有点人只在社交网络上聊的热络，在真实的生活中，人们已经不敢轻易自我暴露，不敢贸然沟通，变得冷漠而僵化。

一个名牌大学的学生，怎么就去干了这个工作呢？时代的超前发展，把大部分人甩在了身后。

应豆瓣网友邀请，花了2小时的时间，看完了这个文艺三级片并来撰写这个影评。实际上我看过的三级片并不多，只是在豆瓣上写了两个，导致有人认为我是这方面的能手，其实不是。截至到今天，我仍然是一个死肥宅处男，如果硬要给一个三级片写影评，确实不好写。

故事情节是这样的：一个百无聊赖且名牌大学的男主在酒吧打工，说女人很无聊的时候恰好被女主（一个风韵犹存的阿姨）听到了，于是阿姨要约他，在路边捡到了他，到了该走流程的时候，女主喊出来一个小妹（我们就叫她女儿吧），说，你跟她执行流程吧，她是聋哑人，我就在旁边看着。

然后男主执行了流程，通过了考核，这时候女主说，其实我是一个老鸨，我开了一个俱乐部，专门给各种老姐姐提供服务，你要不要来？男主还真答应了。

于是男主就开始上班，遇到过很多奇奇怪怪的人，有缺乏雨露的家庭主妇，有当着男主撒尿的高知女性，有一个有淫妻癖的老头（老婆很年轻），还有个听到情话就上天的老奶奶……有个喜欢男主的妹子听说男主去做这个了，有点生气，于是花钱去找男主执行流程，于是他们执行了流程，男主说以后你到我打工的酒吧开业免费喝酒……我都傻了，之前这个妹子也是蹭酒不给钱的啊。

之前是交待了男主的背景的，说很小的时候妈妈失踪了，走了再也没回来，所以这个片子打上了很重的恋母情结标签。然后男主对女主表白，他说从小妈妈走了，所以特别好这一口，就喜欢阿姨（御姐），不仅狂甩女主嘴唇，还想跟女主执行程序，女主一巴掌过去，不可以！（后来才知道女主感染了HIV，好家伙，是不是感染了HIV才导致女儿发育不健全）

这中间还有个黄毛同事，有受虐倾向，作为一个男性，最嘴帮男主执行了流程，还要男主把他的手指掰断！这意思是不是要掰弯男主？这一段也挺无零头的，没看懂这个流程是啥意思？

后来女主要考核，仍然是女儿当主考官，让男主跟跟她女儿执行流程，这一次画风都不一样了，女主和她女儿逐渐合体，她在旁边看着，仿佛执行流程的是她和男主，而男主和女主的女儿一边执行流程一边还在看女主，最后三人逐渐融合……我算是懂了，为什么女主的女儿要设定成聋哑人，因为不能说话就没有自主思想，就是纯粹的肉体，就是女主的工具人，她代替了女主跟男主执行流程，两个人其实是一体的。如果女主的女儿也有自己的思想，那这个故事就太复杂了，男主和女主的爱就不纯粹了，是不是？尤其还有个画面，是女主捧着幼年的男主的脸，冥冥之中这是母子相认了？但是这个恋母情结赤裸得也够直白的。

后来女主托女儿给男主一封信，信上说，俱乐部被查了我的病情也恶化了，想告诉你一个事情，我作为资深老鸨托了圈内朋友打听了你妈的下落，原来你妈以前也是大野鸡，有一次路过商业街，街塌了你妈有没了。老娘得了AIDS估计这波是撑不住了但是真的爱你啊。

男主看完信，就跟女主的女儿和黄毛继续开了俱乐部，并且最后一个画面是男主跟前面的老奶奶执行程序，老奶奶拿出了凡士林说，年纪大了估计你有点困难，用这个！男主心想我靠还真要执行程序啊，那好吧，我们奥利给！全片完。

文艺是真没觉得有多文艺，看完我有这样几个感触：

1、女性跟男性不一样，男性觉得漂亮好看就可以疯狂嘘嘘，可是女性执行程序的前提是，自己要喜欢，才能觉得爽，男主一开始不明白这个事情，他觉得女人很无聊，后来被女主教育了，加上那个喜欢他的小妹妹的经历，他终于懂了。

2、导演的镜头还可以，但是整个电影色调非常阴暗，除了倒数第二场女主、女主女儿和男主三人合体进化的时候，这种风格眼睛看得很难受，过于阴郁了，当然这个是人家的风格，说不定有什么隐喻，咱也不知道，咱也不敢问。

3、平成废物是历史演化进程中的必然。越是发达的社会，越是会出现这个形态，你想下以前大学生多稀有？但是日本的名牌大学生已经卷到去酒吧打工（这个还好）去当鸭，说明大家需要努力，不然当鸭都当不了高级的。当前的社会生产力已经跟社会发展阶段严重脱节，所以大家开始有放弃抵抗的迹象，因为做与不做，没有改变，当代日本人打工X年还是买不起房、娶不起媳妇，那挣钱了不如消费不如去嗨。人生短短急个球啊，不醉不罢休！

我们需要尽快去适应这个越来越内卷化的世界，及早做准备。

当A片看了……

之前就一直不太能理解日本的地方，是商品化一些匪夷所思的东西，比如说偶像的握手券，女仆咖啡厅的照片，躺在同一张床上（无论男女），雇人一起哭（？？？），假扮亲戚朋友拍合照发社交网络之类等等。听到的说法大多把前几个归类为软色情，但在我看来却完全与色情无关。市场试图商品化人与人的情感与关系，日本又正好提供了这些生意发展的环境。

跟朋友聊过，日本人的友谊经常看起来很塑料，塑料姐妹花的塑料。跟认识的日本人交流的时候总感觉对方在试图量化人与人之间的关系，如果是朋友或者恋人，需要怎样联系的频度，谈论怎样的话题，何时赠送怎样的礼物，似乎在试图寻找一个社会普遍接受的标准，达到标准即等同于关系成立，等同于关心，等同于爱，等同于友谊。

我觉得自己成为了机器，依据一些秘而不谈的规则，输入数据输出结果，否则就会被视作怪胎。我不再是一个爱与被爱的人，我作为个人的存在消失了。

这部电影真的是在谈性的交易吗？我觉得不是的。女人们付出不菲的金钱，购买的服务中，包含了在有限时间中的无条件包容与理解，被看到被接受。性不过是一个工具，一个方式，换成偶像的握手，拥抱，一同哭泣，交易仍然成立。

这些服务一般以时间收费，服务结束之后，相互收起柔软的面孔，又回到自己的生活之中。这个故事让我流泪的，并不是各色顾客在服务中终于满足了自己的需要，而是如此重要的东西，在日常生活中却求之不得。比起试图与另一个人建立真正的关系，付款服务的可得性倒是更高一些。

一言难尽。

“我变成了娼夫，变得更加自由了，总感觉好害怕，感觉人要坏掉了，然后我会找出每位女性藏在心中的欲望，将这些欲望牵引到现实世界中并实现满足它，我想，这就是娼夫所要做的工作吧！”
友情提醒本片尺度过大，颠覆三观，少儿不宜。请独自观影！！！
首先肯定的是，这不是一部烂片，在我看来是一部大胆的，经典的，能引发人们思考的文艺剧情片。

故事讲述的是一位普通的在校大学生“森中领”他整天郁郁寡欢，不苟言笑，过着平凡而又无趣的生活，跟大多数大学生一样在一个小酒吧里打着零工。他对于女人的看法就是“女人什么的无聊死了”。直到有一天，他的朋友带着一位气质熟女“御堂静香”出现在了他打工的酒吧里。而这一次的见面彻底改变了“森中领”的人生轨迹。原来这位大姐姐是一家牛郎店的老板。她一眼就看中“森中领”，看中了他能赚钱的潜质，而“森中领”也是对这位大姐姐一见钟情。自然而然的“森中领”接受了这份工作。
而竟然是这份工作让这位厌世的大学生慢慢成长了起来。他所服务的客人大多数是主妇类型的，上了年纪的熟女。而这些熟女在“森中领”面前展现的却是最真实的一面。她们不敢在自己男友或者丈夫的面前彰显自己的欲望，倾诉自己的心声。女人啊，很难，很难才能诚实！她们这种压抑在“森中领”面前得到了完全的释放，她们毫不掩饰的宣泄自己的情感，享受着一次次的高潮。强大的欲望和“脏东西”憋在心里迟早是会生病的。“森中领”在她们面前扮演的是拯救天下各种有欲望却不能抒发的妇女，听她们讲故事，给她们心灵和肉欲上的双重慰藉，他很擅长这么做，他温柔的对待每位女性，包容她们所有的欲望和秘密，他简直就是“神”。

影片大量的性爱戏份，不但不“脏”而且唯美有重点。色调昏暗但又清晰加上拍摄手段把传统性爱提升到了另一个高度，导演确实良苦用心，不走寻常路，日本的高度，我们永远无法想象。
通过性爱抽丝剥茧的剖析女人的欲望，男人的成长。每个人都是有欲有求的，而大多数人选择了收敛，他们有家庭有子女有责任，不予许他们肆意的释放。这样是不是违背了人性的本质呢？我们到底该怎么活才不累呢？相信看过影片的每个人都有自己的答案。

《娼年》，讲述的是当代“娼人”故事。一面表现“另一个世界”的精彩与秘密，一面为其存在可能带来的质疑提供解释，并寻求情感等精神层面的依托。

日本是一个风俗业异常发达的国度，而牛郎也是其中一道独特的风景。选择男性服务女性作为“娼”话题的切入口，其实也是要在本质的性主题上有所突破（既表现又美化，至于效果如何就另说了）。女性作为客人，其需求往往就不只是性，感情的细腻丰富能动人，古怪的也不会太讨人厌。而男性服务人员，则在这个过程中，在对女性和性的态度也会发生改变。

尤其在《娼年》中，松坂桃李扮演的男主角，是一个有恋母情结并受困于过去而有点厌世、“无知”的大学生。在服务女性的过程中，在面对各种状况、满足各种需求的体验中，他在性和情感的认识上得到收获与成长。于是，“娼”也就不仅仅是建立在金钱上的皮肉生意，而成为了一项是社会必要补充的“有益身心”的男女互动，并达成了一种理解、互惠的和谐。

影片中另外的重要角色是一对各自有“缺失”的母女。母亲感染了艾滋病毒，女儿则不会说话，这些也成为了她们寻求和满足自己情感和性需要的障碍。她们的解决之道是“合二为一”，结合在一起，母亲负责与外界沟通，女儿则充当母亲的替身。她们自身的状况，也是她们成立为女性服务的牛郎俱乐部的一个出发点。

当然，这样并不能将母女两人的关系解释为合理的，“娼”并非就是唯一可行之道。在影片中，她们的关系依然是变态的，是扭曲的，是设定状况下的一种特定关系。

《娼年》以服务表现需求，以变态表现常态，也算是有的放矢。但不管是人间百态还是个人挣扎，效果都是娱乐化的，主题也就只能停留在表面了。

除了松坂桃李，影片中的女性演员（尤其是年代的一代以及对男性观众来说）也是一大看点。

扮演哑女的是富手麻妙。这位前偶像，在经过园子温《反情色》的洗礼后，已经转型成性感女优，而且目前来看是成功的。富手麻妙的型很不错，未来的发展还是要看能否遇到好的导演跟作品。

扮演松坂桃李同学兼暗恋者的是樱井由纪（桜井ユキ）。樱井由纪是能演裸戏的女演员中很有味道的，去年主演了一部花哨的《睡美人之终》，床戏对象是国民老公高桥一生（戏份其实很少）。

另外阶户瑠李和佐佐木心音都是写真偶像出身。前者是影片开始时松坂桃李一夜情对象，后者和西冈德马演一对有特殊癖好的老夫少妻。相较而言，佐佐木心音从石井隆的《人性少女》开始，近些年在电影中颇为活跃，但角色较重的影片大多不入流（包括去年改编自女优小说的《最差劲》等）。佐佐木心音，跟间宫夕贵（《湿濡的女人》、《甜蜜皮鞭》）、木岛法子（木嶋のりこ 《女子学校拷问部》）有些像，三人都是写真出身，外形不算太亮眼但有特色可塑造，如果有需要尺度上肯定能配合。

扮演妈妈桑的是真飞圣，原宝冢剧团花组首席男役，怪不得在影片中气势不凡。她在影片中不用脱衣服。

另一位不用脱衣服的是扮演极容易高潮的70岁老太的江波杏子。对她印象最深的电影，是铃木清顺的《悲秋物语》，讲述了一个女明星兴衰的悲剧。

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