芳芳

   《芳芳》这片子所运用最最成功的电影语言，莫过于那面单向镜子。这个道具运用起来，整个剧情就活了，影片的内涵也丰富了许多。
 
    单向镜子的左右有三：1，镜子是能让人看到自己的工具，照镜子，即是更加深刻的认识自己；2，单向镜子的单向性这让亚历山大成为一个窥探者，他凭借这个道具介入了芳芳的生活；3，镜子的本质是玻璃，隔开了两个人，使得他们之间保持距离。亚历山大以此保护自己。因为他深信共同生活的开始就是爱情的结束。他和洛丽五年爱情在即将结婚之际无奈的失败，正是说明了亚历山大对婚姻的不信任。
 
    这面巧妙的镜子，让亚历山大熟悉了芳芳的一切。活泼天真纯净灿烂的芳芳，让那个自小便在心底蒙着一层阴影的大男孩儿的心得到了某种程度的救赎。他开始相信两个人一起的生活，也可以很美好。
 
    在电影结尾，仍然犹豫不决的男主角错过了最后时刻，他透过那面玻璃看到芳芳已经离去，赶忙进入她的房间。芳芳给他留了条子，却说要去和已经死去的妹妹相会。这给了亚历山大一个深深的刺激。他在芳芳的房间里照着那面镜子，回想过去，审视自己，审视内心，终于明白了自己对芳芳的爱情之深。这时这面镜子被芳芳打破，他们相拥相吻。镜子的破裂也暗示了关系的升华。两个人的房间终于成为了一个，这个结尾隐喻了他们最终的结合。
 
    总之这是个救赎的故事。男人破裂的心灵重新被整合，这正是爱情力量的伟大。结尾两个人终于在一起了。虽然相爱不易相处更难，我相信，已经一扫内心阴霾的亚历山大，会与芳芳勇敢的一路走下去。

   我看的有些肉麻，不知道是我离这样的爱情太远，还是这部电影压根太差，总之，我不喜欢这部电影，夸张的剧情构思背后是黑压压的空洞，看完不觉浑身发凉，如指甲重重的划过黑板。

今天重看了一遍芳芳
曾经的法国第一美人苏菲玛索的成名作
记得第一次看的时节是十七岁
被那个任性狂烈
精灵般不可思议的芳芳所着迷
在和未婚妻洛丽漫长恋情中感到厌倦的亚瑟
邂逅了这个小美人后
心就献给天上的芳芳
身体留给俗世的洛丽
一辈子体会心在云间飘荡的美好初恋
他创造了一切一切的浪漫和契机
隐藏在一面镜子后面与芳芳在一起
当一切动作却永远停止在一个热吻之前
在影片的最后
芳芳和亚瑟爱情似乎是理所当然的
修成了正果
那个未婚妻的影子锁在黑暗中
无人关注
 
而今天重看时却更多的感受到她的痛苦
她那无休止的，家庭主妇式的唠叨和平庸
她在芳芳出现之后的企图无视和忘记
依旧有条有序的准备着她和男主角的婚礼
定蛋糕，改礼服，印请帖
这些让男主角厌烦的琐事
无一不是体现了她那种讨好的卑微的无私的爱
男主角说他从来没有和芳芳上过床
但她出于本能的感到了对那个褐色女孩的恐惧
 
在沙滩上碰到亚瑟给芳芳的裸背上涂满了防晒霜
出于一种失爱女人最后的挣扎
她故意大声说她终于怀孕了
芳芳坐着船离开了
她抓住了望着芳芳的背影失魂落魄的恋人
但心里明知道那是短暂的
很快
她坦白了自己并没有怀孕
男主角借机大发雷霆
将她辛辛苦苦写的一大叠请帖都扔进了水沟
一句话的错误只是导火线
如果不爱了
怎样都是错的
需要的只是离开的借口
接下来的情节就是如何夺到芳心罢了
最后芳芳敲碎了隔阻在他们之间的那面
无形的镜子
 
有些讨厌这个男人的爱
他的爱情狭隘而自私
卑微而脆弱
想的都是自己
从来不会顾及另一方的感受
编剧给男主角找了一个很烂的借口
童年时母亲偷情的阴影令他对爱情产生了恐惧，虚妄
认为爱难免会变质的
所以他费劲心思去创造
戏剧 浪漫 意外 大悲大喜 患得患失的爱情
这是失去意义的人对生活对爱的期待
我认为
这不是真正的爱情
这是荷尔蒙所致的性欲冲动
'想当年，我连骆驼都想操'
亚瑟的老师这么对他说
当时间久了厌烦了
美丽又贤惠的天仙也落入了凡尘
不管是洛丽
还是芳芳
令他产生那绚丽的一瞬间的爱
源于男人那公狗一般的追逐心
 
最后
芳芳耍了一个小把戏
'明早我会离开你
每天早上我都会离开你
你要在每一天的黄昏前
争取我的留下'
她俏皮的说着。
这就是爱情的策略
 我想洛丽的失败不在于她的美丽、可爱、忠诚输于芳芳
而在于她不如芳芳聪明
没有那猫一般神秘迷人的敏感
 
但是现实中这种方法真的会留住亚瑟那易于厌倦的心吗
当一年三百六十五天
每一个早上芳芳都会玩着'明天我要离开你'的游戏
尤其是玩着游戏的人不再是娇艳的少女
而是二十年后的徐娘半老
四十年后的白发老妪
亚瑟会不会吓的落荒而逃？
 
这部在少女时代引为经典的影片
现在看来矫情而做作
并无许多触动内心的东西
同一部影片在不同的时间
感觉竟如此不同
或许
芳芳是十年前的洛丽
洛丽是十年后的芳芳罢了
为了缅怀那个过去的时代
用这一首歌来最为结局：
 
'多么短暂啊
少女时代
我们手牵着手
梦一般啊
去捡贝壳的
小美人
心里打着坏主意
还有情人
太阳在他们心中'

对于法国电影，最早的记忆来自吕克.贝松的几部作品。

但是对于苏菲•玛索一直却是念念不忘，或许对于男人来说，对漂亮女星的印像似乎也总是来得难忘。特别是当她还可以创造如些“绝美”的作品时，似乎表达一下心中的欣赏，变成了一种必要的礼貌之举了。

说实话，电影的前半段并相当的文艺，客观上说我一直在看他们的“表演”，无法到剧情中去理解，甚至对于情节上的突兀感觉不适。

屋里的各式动物、亚历用别人的家来请自己心爱的女孩、还有朋友安排的舞台。一切在很法国式中悄悄进行着，真心去爱的人，多半是狼狈的。但是电影却给我们很幽默的化解了这个狼狈。或许这也是法国式的浪漫之一吧。

芳芳无法理解亚历对自己的爱，约他在咖啡屋的那场戏。芳芳说：若能在祖母家的海边一觉而醒，那该有多好。亚历找借口去买了催眠药，在芳芳一觉醒来的时候，面朝大海，阳光灿烂。影片在这一刻彻底感动，也只有真正的爱才会让一个年青人如此的用尽心计，就像后面的那块透明玻璃一样。法国人对爱情的表达比印像中来得细腻，更为完美。

亚历，因为太爱，害怕失去，所以他希望可以有真正的柏拉图之恋。
芳芳，个性鲜明，永远追求自己内心的爱。

这种对爱情的理解，并不复杂。当下的世界，却又有几个人可以走得出这份纯真。

导演给了我们一个童话般的结局。也许仅仅是因为生活需要童话罢了。
故事结尾的经典台词：“每个早上，我都要离开你；每个黄昏，你都要把我追回来。。。却事实上道出了爱情的真谛：爱应该是一场永远的追逐，这样就不会有亚历的所谓担心了。

似乎用老罗的话语更为合适些：彪悍的爱情，是一场永远的追逐；让TMD乱七八糟的理由去太平洋歇菜吧。祝愿大家与自己追逐的猎物玩得开心。

爱的方式——观电影《芳芳》有感
法国的女演员，就是有种不同于美国的底蕴。伊莎贝拉•阿佳妮的激情，苏菲•玛索的任性，伊莲•雅各布的柔和，朱莉叶•比诺什的知性，凯瑟琳•德纳芙的冷艳┅┅

苏菲•玛索是法国文化熏陶出来的，她热情、浪漫、野性、不羁，而又妩媚娇艳。电影中的女主人公芳芳就好象是苏菲•玛索自己。

亚历与芳芳初次相遇，颇具戏剧性。芳芳一眼相中亚历，她直率得近乎大胆，可在芳芳的映衬下，已有女友的亚历显得唯唯诺——尽管他也被丘比特的箭射中。

亚历作出了“永远追求芳芳，但不涉及肉欲，而且也不让芳芳感觉到”的柏拉图式的恋爱决定。他带芳芳溜进一银行家的豪宅共进烛光晚餐，之后又带着芳芳共同回到芳芳803年的维也纳，两人身穿礼服相拥而舞，闹得像孩子一样开怀大笑。可当芳芳陶醉在这美妙舞台和浪漫氛围不可自拔时，亚历却嘎然而止。芳芳茫然、愤怒、而且困惑。

其实芳芳是个绝顶聪明和敏感的女子，她早就嗅出亚历对她的占有欲。只是亚历太莫名其妙了，简直煞风景。

亚历在芳芳的薄荷饮料中放了迷幻药，遂了她的心愿，两人一起来到海边。芳芳脱去上衣，又让亚历帮她搽防晒霜，亚历克制着自己的情欲，可巧洛莉（亚历的女友）来了，芳芳带着满怀伤心和愤怒给了亚历一巴掌，黯然离去。

在得知洛莉欺骗自己后，亚历决定重新追求芳芳，他租了一间房间，隔壁住着芳芳，又在屋子里安装了一面单向镜。也就是说：他观察她的生活。

芳芳为了报复亚历，要保罗扮成男友，并串通祖母一起演戏。亚历心知肚明，芳芳是多么爱他，他被感动了。镜头里，亚历的眼眶泪光闪烁。

隔了一道玻璃镜，亚历说出了他的童年，他对一成不变生活的恐惧，他对性爱与激情过后的迷惘。芳芳说：“我是个活生生的人，我需要你。”并命令亚历“过来”，可亚历又犹豫了。芳芳火了：“如果明天10点你不过来，我会从你面前消失。”

亚历依然在进行强烈的内心争斗。等到他意识到他需要芳芳的身体和需要她的灵魂一样，他赶到芳芳的房间里，只有一张纸，上面写着：“我去与妹妹相会了。”

而亚历终于知道芳芳的妹妹在芳芳5岁时就夭折了。他颤抖地握着芳芳的留条，心痛不已。

正在此时，玻璃墙“哗啦”一声，碎了。芳芳握着锤子，久久地望着亚历，然后笑了。亚历如获至宝般地跑过去，两人紧紧拥抱、接吻。

芳芳说：“每个早晨，我都会离开你，每个黄昏，我都要你把我追回来，一天一天爱下去┅┅”

影片到此为止，可是意义远远不止画面本身。

爱情的基础是性，大概许多人都不会否认。可，“性”能否涵盖爱情的本质，我是存疑的。亚历从小就受到感情上的伤害，一个人的童年与他成人后的生活态度戚戚相关，当然包括爱的态度。所以他在面对美丽而具挑逗性的芳芳时，会显得那么懦弱和胆怯。因为爱，所以害怕失去。“性”能长久吗？亚历一直存在着这个疑问。如果他和他深爱的芳芳在“性”的兴奋期过后，爱情的走向是什么呢？是厌倦？是乏味？纯粹精神的爱恋是得不到。肉体的阙如是维持爱情长久的最好方法？亚历想试试看。他爱的方式是“永远追求，永不生厌”。套用一首歌名《相见不如怀念》，哈哈。这是亚历真实的想法，却是他一厢情愿的。芳芳是个有血有肉的女人，她开始时无法忍受，而渐渐地，因为爱，她明白了要是她一味地进攻，只会使更坚定亚历那些古怪的念头，于是，她想到了：何不让他也尝尝“失去”的滋味。因为失去，才会珍惜。她要她明白一个事实：没有“性”也就无所谓“爱”。“爱”是建立在肉体和灵魂的双重吸引中的。其实，又何尝不需要？他一味地压抑自己的性念头，最终的结果是自己痛苦不堪，左右为难。禁欲主义是中世纪的事，而一个现代社会里的年轻人竟然也会压迫自己到这种程度。——没意思。我们中国古代的老祖宗已经就这个问题深入地探讨过，讨论下来的决议是：“食、色，性也”；“饮食男女，人之大欲存焉”。——很好的态度，尽管后来由于种种原因，中国人对于“性”的观念是“羞耻”“见不得人”，但是我还是很欣赏我们老祖宗的生活态度。多好啊！人本身就是高级动物，何必掩饰自己的欲望？

爱情是高尚的，但是“纯精神的爱”只存在柏拉图的理想中。影片的主题导演已经告诉得很清楚了。

那么，象《失乐园》里的爱是不是值得注意呢？面临中年危机的来临，男女主人公之间已经经历了人生的风风雨雨，他们相见恨晚，只有通过疯狂地做爱来达到发泄。在他们之间，身体的接触是唯一的语言。筋疲力尽的呻吟正是世纪末的情绪，是我们这个时代的爱情的象征，“爱”被降低到了“性”，让人看了难忘的原因是：完全没有出路。绝望的爱才是这样的。

芳芳最终体谅了亚历的苦衷，影片的结尾真是好。给人以希望和明天，有了健康的爱情态度，和在爱里的真诚，结合了“性”，——这是每个人都会向往的。

其实写到这里，我突然发现：爱情也是需要点中庸精神的。绝对的“性”是亵渎爱，绝对的“爱”是理想的圣人所为，所以我们的“爱”应该是精神的和形而上的，肉体的和形而下的，是灵魂对身体的感应。

以上是我对《芳芳》的看法

FanFan:We are not wild animals.



Alexenda:但只要一亲热过，刺激感便消失
亲热过后，关系会起变化
“对，变得温柔”
然而，那挑逗过程，却不复再有
可有变得选择？
“买卖式的爱情？”
“不断的一夜风流？”
“不沾女色？”“多反胃！”
来这里的途中，我做了个抉择
我想出了个办法。

用来防止那刺激感消失，我要在和芳芳之间
不老套乏味
“而你的办法是？”
我打算永远追求芳芳
却又总不让她洞悉我的爱慕
在我有生之年，不与她亲热
“你在开玩笑？”
不！何必与她发生关系？
然后 ，沦为凡夫俗妇，凭吊当初的温馨
我要我俩的爱欲，永不变迁
无偿的爱欲，这才动人
我在神魂颠倒之时才会获得生趣
“洛丽知情么？”
我爱她，衷心地爱她
我会永远在她身边，在肉体上
而我和芳芳的天地，将超尘脱俗
我打算完全率性而为，彻底的率性而为

FanFna:
想知的，只是这些？
问问我本身地事吧？
你对我所知甚少，连姓也不清楚
也不知我有没有幽默感，不知我靠孩子杂耍赚钱交租
你不知，我多渴望被人了解，多渴望被人接纳


FanFan:
他一直在作弄我，我不明白
他以为自己是谁，他引诱我然后又不理会我
大谈这才是爱的真谛
“其实他只是在说服自己”
“其实Alexandar不相信自己说的话，但是他想相信”
我却相信，该死
也许我天真，但我相信永恒的热恋，一生一世


FanFan:
洛丽还是我，在我们之间选一个

Alexenda:
你是说的要简单的关系

 FanFan:
我只是说说，用来回应你给我的感受

第一次见面，我已经嗅到你的欲念
动了情的男人会散发特别的体臭、会分泌荷尔蒙，和所有哺乳动物一样

Alexenda:
爱情合价？若到头来，逢周末
男的对自己座驾百般呵护
女的对发黄婚照痴痴轻抚

FanFan:
你这样怕女性，这样信不过我




Alexenda:
我想与她同居，又怕日久生厌，怎么办？




Alexenda:
我很害怕，爱难免会变质

FanFan:
不，我有血有肉，接受我，我需要亲近，需要你的气息

“我不想失去你”

克制你的童年，幻想和虚妄吧。